Если бы советский скульптор-монументалист Иван Шадр жил и творил в наши дни, то он бы в руки своего молодого пролетария вложил мобильник вместо булыжника. Во всяком случае для Узбекистана такая композиция была бы актуальной. Потому что по своему социальному статусу узбекская молодёжь не очень далеко ушла от молодого пролетария Ивана Шадра. Она также бесправна, она также эксплуатируема. Но она начинает бороться за свои права. Только узбекская молодёжь в своей борьбе пользуется не булыжником, а новыми технологиями.